Para Pêcheux:
1) O sujeito não é a origem do dizer.Tudo que está sendo dito hoje já foi dito antes por alguém, em outro lugar. Com exceção dos enunciados fundadores de discursividade, como a Bíblia, todos os outros já foram enunciados e apenas são atualizados cada vez que um falante o pronuncia.
2) A relação mundo, linguagem e pensamento não é direta mas é atrevessada por várias ciências e conceitos entre eles a ideologia e o pré-construído(aquilo que já foi enunciado antes). Por isso, a análise estritamente linguística não dá conta de descrever o sentido.
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